University of Heidelberg

Books

Anja Eisenbeiß und Lieselotte E. Saurma-Jeltsch (Hrsg.). Images of Otherness in Medieval and Early Modern Times: Exclusion, Inclusion, Assimilation. Berlin / München: Deutscher Kunstverlag, 2012.

Saurma-Jeltsch, Lieselotte E. und Anja Eisenbeiß (Hrsg.). The Power of Things and the Flow of Cultural Transformations: Art and Culture between Asia and Europe. Berlin / München: Deutscher Kunstverlag, 2010.

———,Tobias Frese (Hrsg.). Zwischen Mimesis und Vision. Zur städtischen Ikonographie am Beispiel Augsburgs. Münster u.a.: Lit Verlag, 2010.

———, Stefan Müller und Peter Strohschneider (Hrsg.). Codex und Raum. Wolfenbütteler Mittelalter-Studien 21. Wiesbaden: Harrassowitz, 2009.

Articles

Eisenbeiß, Anja. “Distant Knowledge: Images of Learned Discourse in Saint Augustine’s City of God.” In Images of Otherness in Medieval and Early Modern Times: Exclusion, Inclusion, Assimiliation, hrsg. von Anja Eisenbeiß und Lieselotte E. Saurma-Jeltsch, 107–117, Pls. 5.1–5.8. Berlin / München: Deutscher Kunstverlag 2012.

———. “Early Global Encounters as Motor of Visual Language Change: The Case of Medieval France.” In Beyond Boundaries: East and West Cross-Cultural Encounters, hrsg. von Michelle Ying Ling Huang, 36–52. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2011.

———. “Tagunsgbericht: Fremde in der Stadt. Ordnungen, Repräsentationen und Praktiken (13.–15. Jahrhundert), Rheinisches Landesmuseum Trier, 15.–16. Februar 2008. ” In: ArtHist, 04.08. 2008. URL: http://www.arthist.net/download/conf/2008/080804Eisenbeiss.pdf.

Hoffmann, Annette. „Leibesfülle zwischen Ost und West. Beobachtungen zur Byzanz- und Antikenrezeption in der Bibel von Gerona“. In Lateinisch-griechisch-arabische Begegnungen. Kulturelle Diversität im Mittelmeerraum des Spätmittelalters, hrsg. von Ulrike Ritzerfeld und Margit Mersch, 163–180. Berlin: Akademie Verlag, 2009.

———, Michelina Alberto, Christiane Saviello, Avinoam Di Cesare und Shalem Gruber. „Conference report: ‚Crossing Boundaries, Creating Images: In Search of the Prophet Muhammad in Literary and Visual Traditions‘“. AHF-Information. 2009, Nr. 252, 2009. www.ahf-muenchen.de/Tagungsberichte/Berichte/pdf/2009/252-09.pdf.

———, Gerhard Wolf. „Narrative and Iconic Space – From Pontius to Pilate“. In New Jerusalem. Hierotopy and Iconography of Sacred Spaces, hrsg. von Alexei Lidov, 395–418. Moscow: Research Centre for Eastern Christian Culture, 2009.

Saurma-Jeltsch, Lieselotte E. „Facets of Otherness and Affirmation of the Self.” In Images of Otherness in Medieval and Early Modern Times: Exclusion, Inclusion, Assimiliation, hrsg. von Anja Eisenbeiß und Lieselotte E. Saurma-Jeltsch, 9–14. Berlin / München: Deutscher Kunstverlag 2012.

———. „The Metamorphic Other and the Discourse of Alterity in Parisian Miniatures of the Fourteenth Century.” Images of Otherness in Medieval and Early Modern Times: Exclusion, Inclusion, Assimiliation, hrsg. von Anja Eisenbeiß und Lieselotte E. Saurma-Jeltsch, 37–56, Pls. 1.1.–1.10. Berlin / München: Deutscher Kunstverlag 2012.

———. „Der Berg als Bildmetapher in der Kunst des Mittelalters.“ Das Mittelalter 16, Br. 1 (2011): 47–71.

———. „About the Agency of Things, of Objects and Artefacts.“ In The Power of Things and the Flow of Cultural Transformations: Art and Culture between Europe and Asia, herausgegeben von Lieselotte E. Saurma-Jeltsch und Anja Eisenbeiß, 10–22. Berlin / München: Deutscher Kunstverlag, 2010.

———. „Saracens: Opponents to the Body of Christianity“. Medieval History Journal 13, Nr. 1 (2010): 55–95.

———. „Die Translationen von Ikonographie: Ritter – Herrscher – Heilige“. In Helden und Heilige: Kulturelle und literarische Integrationsfiguren des europäischen Mittelalters, hrsg. von Andreas Hammer und Stephanie Seidl, 117–42. Germanisch-Romanische Monatsschrift 42. Heidelberg: Winter, 2010.

———. „Die Wahrheit der Fiktion.“ In Zwischen Mimesis und Vision: Zur städtischen Ikonographie am Beispiel Augsburgs, hrsg. von Lieselotte E. Saurma-Jeltsch und Tobias Frese, 1–33 und Taf.4. Münster u.a.: Lit Verlag, 2010.